Uma definição identitária para os caminhos portugueses tardo-medievais de Santiago de Compostela? Dois casos que convidam à reflexão crítica. (Portuguese)

Defining the identity of late medieval Portuguese roads to Santiago de Compostela. Two cases that invite critical reflection. (English)
¿Definición identitaria para los caminos portugueses tardomedievales a Santiago de Compostela? Dos casos que invitan a la reflexión crítica. (Spanish)
Definición identitaria para os camiños portugueses tardomedievais cara a Santiago de Compostela? Dous casos que invitan á reflexión crítica. (Galician)

A space, in addition to its unique geographical identity, is always at the same time a cultural and symbolic construction. Therefore, thanks to all those who inhabit it or circulate through it, a space reveals itself at every moment both as a product and as a producer of identity. Taking this idea as a guiding principle and starting from the analysis of two major examples -the pilgrimages of Isabel, Queen and Saint, in 1325, and of King Manuel I, in 1502-, the text proposed here intends to reflect critically on the possibility of an identity-definition for late-medieval Portuguese paths to Santiago of Compostela as a privileged aspect of peregrinatio per Christi. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Un espacio, además de la singularidad física (léase geográfica) per se, es siempre una construcción cultural y simbólica. Y, en este sentido, de la mano de todos los que lo habitan o circulan, se revela a cada momento un sujeto simultáneamente producto y productor de identidad(es). Teniendo esta premisa como principio rector y comenzando por el análisis de dos ejemplos significativos -las peregrinaciones de la reina santa Isabel en 1325 y del rey don Manuel I en 1502-, el texto aquí propuesto pretende reflejar críticamente la posibilidad de una definición de identidad para los caminos portugueses tardomedievales de Santiago, tomados en su conjunto, en referencia a su privilegiada dimensión de peregrinatio per Christi. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Um espaço, para além da singularidade física (leia-se geográfica) per se, é sempre uma construção cultural e simbólica. E, nesta medida, pela mão de todos aqueles que o habitam ou por ele circulam, revela- -se a cada momento um sujeito simultaneamente produto e produtor de identidade(s). Tendo esta premissa por princípio orientador e partindo da análise de dois exemplos maiores - as peregrinações da Rainha Santa Isabel, em 1325, e de D. Manuel I, em 1502 -, o texto aqui proposto pretende reflectir criticamente sobre a possibilidade de uma definição identitária para os caminhos portugueses tardo-medievais de Santiago de Compostela, tomados no seu todo, enquanto dimensão privilegiada de peregrinatio per Christi. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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